Quantcast
Channel: اخرعدد | الحوارالمتمدن
Viewing all 347131 articles
Browse latest View live

محمد عبدالله الخولي : سرديات (اللامرئي) بين الواقع والمتخيل في القصة القصيرة قراءة نقدية في - عالم يطن في أذني- للكاتبة مروة مجدي

$
0
0
#الحوار_المتمدن #محمد_عبدالله_الخولي
في البداية يجب التنويه أنّ مفهوم الرواية والقصة أضيق بكثير من مفهوم السرد؛ إذ الحياة سردية كبرى تندرج تحتها سرديات متنوعة ومختلفة، إذ يشتبك الإنسان بمختلف أحواله مع السرد شفاهيًّا وكتابيًّا، بل يخترق السرد جميع قطاعات الحياة ومستوياتها المختلفة، بداية من مستويات التعامل الحياتية إلى المستوى الأدبي، ومن هنا نستطيع القول: أنَّ الرواية والقصة القصيرة بوصفيهما نوعين من الأجناس الأدبية يندرجان بخصائصهم ......

محمد عمارة تقي الدين : حوار مع القدس : قصيدة شعرية

$
0
0
#الحوار_المتمدن #محمد_عمارة_تقي_الدين
قصيدة : حوار مع القدسشعر دكتور محمد عمارة تقي الدينيا قدسيا سيدة كل العصورإسرائيل تغتال وجودناتقلعنا من الجذورتريد تحديد إقامتناداخل قبر من القبورفمتى نرفض؟ متى نثور؟متى نعلم أن لنا تاريخاًقليل الفرِّ كثير الكرِّشديد الحضورمتى نعلم أن لنا قلوباًتقبع بين الصدور*****يا قدس يا مذبوحة من الشريانهل كف نهر كبريائنا عن الجريان

علوان حسين : شجرة الورد

$
0
0
#الحوار_المتمدن #علوان_حسين
أنا شجرة ورد تقف على ناصية الطريق ..يوقظني النحل باكراً جداً فطوري الصباحي ندى تساقط من غصون الشمسوموسيقى بكل الألوان .نحلة تلحس براعمي بشبقوالفراشات تحوم حولي النسيم يجري كنهر في صمت وعذوبة .أنا شجرة الوردخصلات شعري خضراءورودي بيضاء حمراء برقة البنفسجوشفافية ينابيع تغتسل فيها النجوموحيث يطل قمر ويسهر الليل في بهاء .أنا شجرة الورد على رصيف العاش ......

قاسم حسين صالح : انتفاضة تشرين ..في ذاكرة التاريخ (الحلقة السادسة)

$
0
0
#الحوار_المتمدن #قاسم_حسين_صالح
انتفاضة تشرين..في ذاكرة التاريخ - ( الحلقة السادسة)د. قاسم حسين صالح * الوسيط بين المتظاهرين والمخابرات! ما كنت اعرف أن المخابرات العراقية كانت تراقب نشاطاتي في ساحة التحرير ولقاءاتي بعدد من قيادات تنسيقيات التظاهرات.. الى يوم اتصل بي هاتفيا صوت قدّم نفسه:- انا االعقيد (....) من جهاز المخابرات العراقية..معالي ......

عبدالرزاق دحنون : هل تحتاج إلى الدّين كي تكون إنساناً أخلاقيّاً؟

$
0
0
#الحوار_المتمدن #عبدالرزاق_دحنون
الدّين هو نتاج، وليس مصدر، لتصرفاتنا الأخلاقية التّطوريةمقتطف من كتاب الميراث: الأصول التّطوريّة للعالم الحديث، الصادر حديثاً بقلم عالم الأنثروبولوجيا الإنكليزي هارفي وايتهاوس نشرته دار بيلكناب التّابعة لجامعة هارفارد. والمقتطف منشور في موقع BIG THINK "الأفكار الكبيرة" في 22 أغسطس/آب 2024.ترجمة: عبد الرزاق دحنونإذا سألت النّاس عن المناقب الاجتماعيّة الأكثر أهميّة للدّين، فإن ......

يوحنا بيداويد : السياسيون العراقيون لم يتعلموا من دروس التاريخ

$
0
0
#الحوار_المتمدن #يوحنا_بيداويد
كتبت قبل عدة ايام بوست على صفحتي فيسبوك العبارة التالية: بعض الامم والدول لا يقرأون التاريخ ولا يريدون ان يتعلموا منه، لهذا تراهم يخطؤن نفس الاخطاء عشرات المرات، من تلك الدول العراق"لكن احد الاصدقاء علق وقال :"هذه حالة استثنائية يمر فيها العراق".وها اضع امام انظار صديقي وكل القراء جدول تاريخي عن اهم ما حصل للعراق خلال قرن كامل.خلال القرن الماضي ومنذ تاسيس الدول العراقية الحديثة ......

عصام البصري : العودة من الموت مرة اخرى 2

$
0
0
#الحوار_المتمدن #عصام_البصري
تهديدات اسرائيل! دفعت الرعب ليتسلل الى قلوب خاطفيه، وبلغت الامور حناجرهم (إذ جاءوكم من فوقكم ومن أسفل منكم وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنون) (الاحزاب 10)، وبدت الطريق لتسجيل ما رافق خطفه، فلا يشكل هؤلاء خطرا ما. بداية العنف عندما انزله شباب من سيارة عصابة الخطف (سوبر 1982 لونها عسكري). وجال بنظره في المنطقة فكانت السدة، اكتسبت شهرتها من الاخبار المتداولة حول العثور على ......

ديار الهرمزي : لا علاقه نضال بمستويات الثقافية والاجتماعية والاقتصادية والعلمية

$
0
0
#الحوار_المتمدن #ديار_الهرمزي
النضال هو عملية تفاعل قوي مع قضية عادلة، يسعى من خلالها الأفراد إلى إحداث تغيير حقيقي في المجتمع. في جوهره النضال لا يعتمد على المستوى التعليمي أو الاجتماعي أو الاقتصادي للشخص بل يعتمد على القيم والمبادئ والدوافع الداخلية.كيفية ارتباط النضال بالعديد من الجوانب:ليس هناك علاقة مباشرة بين النضال والثقافة بمعناها التقليدي. فقد يكون الفرد متعلمًا أو غير متعلم مثقفًا أو غ ......

مكارم المختار : سِيَر الأنام....

$
0
0
#الحوار_المتمدن #مكارم_المختار
سِيَر الأنام...قد لاتعرف حقا ما الذي قد يعتري الانسان ..؟ بين سيل الانامتحسب أنك تدري والطهر يذوب كالشمع والدنيا لهيب وحطامهذه الايام تمضي تسوق النفس الى حض الخصامالاعمال بالنيات ياصديقي ، هشيم فوق رخامتسحب النفس نحو سقامدائما جهل نكايات قبل الاحترامحين بعد حين تمارى ، شعارات ، جبن نعامصغر للاحداث ، قيل وقال ، ضعف عظامتحسبه معك ساعة ، يصغي ، نصير ، ولي حين ت ......

عبد النور إدريس : قصيدة تراتيل صوفية ،شعر عبد النور إدريس

$
0
0
#الحوار_المتمدن #عبد_النور_إدريس
قصيدة تراتيل صوفية شعر: عبد النور إدريسالناقد الأدبي:(تحليل قصيدة "تراتيل صوفية" للشاعر إدريس عبد النور يكشف عن رحلة روحية وتأملية تتشابك فيها الأبعاد النفسية والوجودية، مستوحاة من التجارب الصوفية حيث البحث عن الذات يمر عبر تجربة "العابر" الذي يرى نفسه من خلال الآخر.المفردات والرمزية:تبدأ القصيدة بتكرار "آه..." وهي بمثابة تنهدات تعبّر عن ألم داخلي أو حالة من الحيرة. يتحدث الشاع ......

محمد محضار : نص : القطيعة الابستمولوجية

$
0
0
#الحوار_المتمدن #محمد_محضار
تَوَقّع أن تقع أشياء كثيرة خلال الأيام القادمة تُغيّر مسار حياته ومسار محيطه، بل مسار العالم، لكن " الأيام القادمة " جاءت دون أن يقع أيُّ تغيير، بل ظل كل شيء على حاله، وربما زاد سوءً.لقد ظل حبيس هذا الإحساس منذ أزمنة بعيدة، دون أن ينتبه إلى أنّ التغيير الوحيد الذي يحدث كان يمس مُورفولوجيا جسده فقط، فوزنه يزاد، وشعره يشتعل شيبا، ووجهه تمسه الغضون والتجاعيد، وحركاته تُصبحُ أقل نشاطا. حتى زو ......

سالم الياس مدالو : الوراير البريئة تندب حظها

$
0
0
#الحوار_المتمدن #سالم_الياس_مدالو
الفراشات اجنحتهاتحترق والعنادل الغريدةتغادر صوب افقاحلامها امانيها ورؤاهاوالغزلان العاشقةفي براريالله الواسعةتطاردها الثعالبالضواري والذئابفيما الوراوير البريئةتندب حظها وتشتمالعناكب الجرذانوالجراد واحصنةقلبي تعزف علىقياثر قلوبهالحن البنفسجلحن الخصبولحن المطر . ......

عمر غصاب راشد : قصيدة غزلية بعنوان كم أطربت أذني -

$
0
0
#الحوار_المتمدن #عمر_غصاب_راشد
يَا لَيلُ جُودِي فَقَلبِي فِيكِ مَتْبُولُ ----- بِعِشْقِكِ اليَومَ عَقْلِي صَارَ مَخْبُولُوَلَيلُ نَازِحَةٌ أَنَّى المَسِيرُ لَهَا-------  أَبكِي عَلَى طُلَلٍ وَالخَدُّ مَعْسُولُكَمْ مِن أَغَانٍ لَهَا قَد أَطْرَبَتْ أُذُنِي-----  تُسْبِي جَدَائِلُهَا وَالطَّرفُ مَكْحُولُ( كتبت بتاريخ 13-10-2024 ) ......

نيكلاس ألبين سفينسون : الإمبرياليون يستنزفون الفقراء والفقراء يقاومون

$
0
0
#الحوار_المتمدن #نيكلاس_ألبين_سفينسون
إن أزمة الرأسمالية تضرب البلدان الفقيرة بشدة. فبعد ارتفاع أسعار الفائدة على مدى العامين الماضيين، يطرق جباة الديون الآن الأبواب. ونتيجة لهذا، تفرض المؤسسات الإمبريالية الآن تدابير تقشفية قاسية وزيادات ضريبية على الفقراء في ما يُسمى بالبلدان النامية. وهذا يثير الغضب والاحتجاجات الجماهيرية في جميع أنحاء العالم.وفي وقت سابق من هذا العام، نشرت مؤسسة “التمويل الدولية” قائمة تضم 77 بلدًا ......

حمه الهمامي : “التّهدئة” مقابل الاعتراف ب”الشّرعيّة” هل تُقدم سلطة الانقلاب على مناورة بعد فشل المهزلة؟

$
0
0
#الحوار_المتمدن #حمه_الهمامي
“التهدئة السياسية” مقابل الاعتراف بـ”الشرعيّة”: هذا هو الخطاب الجديد لجوقة الانقلاب. فبقدرة قادر انقلب الجماعة بـ180 درجة ليتحوّلوا من “صقور” إلى “حمائم”، من دعاة انقسام إلى دعاة “وحدة”، تاركين جانبا (إلى متى؟) خطاب “الحرب الدائمة”، مستبدلين إيّاه بخطاب جديد، ديماغوجي، مُخاتل. فقد أصبحت تونس، فجأة، “لكلّ التونسيين مهما كانت أفكارهم مختلفة” بعد أن كانت “لا مكان فيها للعملاء والخونة والمتآمرين و ......

جابر بن سليمان : رسالة الشباب إلى سعيد: %6 فقط

$
0
0
#الحوار_المتمدن #جابر_بن_سليمان
قبيل أيام من موعد الانتخابات الرئاسية انتشرت على صفحات الفيس بوك صورة لإصبع، إصبع شابة تونسية، إصبع أثار هستيريا فيسبوكية غير مسبوقة، نُصبت المحاكم على هذا الإصبع، نُشرت المقالات والتحاليل على هذا الإصبع، بل لم تنته إلا باعتقال صاحبة الإصبع. وصدقا لم يكن هناك عيب في إصبع الشابة كان نظيفا نزيها عيبه أنه كان صاخبا، غاضبا، ثائرا بين عيني قيس سعيد الجامد على الحائط فوق برنامجه الانتخابي الذي لا يح ......

الحسين سليم حسن : القمع (٨)

$
0
0
#الحوار_المتمدن #الحسين_سليم_حسن
لماذا عدت إذن ؟ طالما أنك وجدت في بيروت وطنا" آخر ؟ أجيب بكل بساطة: عدت لأنني لم أقوى على مسامحة هذا النظام ،على كل ما فعله ببلدي .فالمسامحة الحقيقية لشخص لا تقود للعودة إليه بل إلى نسيانه ،وأنا لم أسامح ،لذلك عدت .عدت لكي أنتقم ،أنتقم من النظام الأصولي و من أجهزته الظلامية ومن تجاره الحيتان،وكان أقوى انتقام هو أن أبقى في بلادي وأعيش إلى جانب المظلومين مثلي ؛أولئك الذين عاشوا غير مرئيين ، ......

باسم عبدالله : فلسطين، بين ماساة الاحتلال وحلم الإستقلال

$
0
0
#الحوار_المتمدن #باسم_عبدالله
لم يقدم العالم الغربي حلولا للصراع العربي اليهودي او بما يسمى الصهيوني الإسلامي، اية حلول من شأنها ان تنقذ الشعوب العربية الإسلامية التي تحيط بالكيان العبري اليهودي في منطقة الشرق إلا مزيدا من الصراع والاقتتال في حروب امتدت طوال 80 عاما او تزيد، اي منذ نشأة الكيان اليهودي في فلسطين عام 1948، بل وفي تاريخ سابق امتد لعشرات القرون وازدادت رقعته الجغرافية على حساب المحيط القومي للعرب، فلقد تطورت اشكال ......

صلاح الدين محسن : الثأر عند الشعوب والدول ج - 1

$
0
0
#الحوار_المتمدن #صلاح_الدين_محسن
من مدونتي 11-10-2024الثأر عند الأفراد - العائلات - قد يظل كامناً كالجمر تحت الرماد لمدة 40 عاماً ثم يندلع نيراناً .. ليقتص ..أما الثأر عند الشعوب , فقد يظل كاللغم , تحت رمال الصدور تتوارثه الشعوب , و لعدة عصور ..عصرا بعد عصر - و تتناقله كتب التاريخ - لمئات ولآلاف السنين .. حتي ينفجر اللغم . تحت ذرائع ومسببات وعوامل انفجار ( حديثة ) عوامل مساعدة - ..عن مصر واثيوبيا وسد ......

بن سالم الوكيلي : -العجز الدولي: مجلس الأمن في مقعد المتفرج-

$
0
0
#الحوار_المتمدن #بن_سالم_الوكيلي
في عالم السياسة الدولية، تتكرر مشاهد تشبه إلى حد كبير مباريات كرة القدم، لكن اللاعبين هنا هم دول، والحكم هو مجلس الأمن الدولي. في الوقت الذي تتصاعد فيه الأزمات في "الملعب"، يجلس الحكام في المدرجات، يتناولون الفشار ويتبادلون النكات، وكأنهم يشاهدون مباراة بين فريقين محليين، وليس صراعا دوليا يهدد الأمن والسلم العالمي.الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، الذي يبدو أنه قد سئم من هذه المسرحية، أطلق صر ......
Viewing all 347131 articles
Browse latest View live


<script src="https://jsc.adskeeper.com/r/s/rssing.com.1596347.js" async> </script>